حسن الظن بالله من الصفات الحميدة فعندما يقرأ المسلم كلام الله و الاحاديث النبوية عن مدى رحمة الله يحسن الظن بل يتيقن من عظم رحمة الله فهو ارحم بعبادة من الام بولدها ولذلك قد تجد البعض واثق من دخول الجنة وقد نسي معنى مكر الله.
ولذلك قد يرغب الانسان معرفة مدى رحمة الله وهل تشمل جميع ذنوبة وكيف يوفق بين حسن الظن برحمة الله وفي الوقت ذاتة لايأمن من مكر الله ؟ الجواب على هذا السؤال هو نفسه الجواب عن معنى الأمن من مكر الله قال ابن حجر-رحمه الله-
: الأمن من مكر الله يتحقق بالاسترسال في المعاصي مع الاتكال على الرحمة.
ولذلك قد يرغب الانسان معرفة مدى رحمة الله وهل تشمل جميع ذنوبة وكيف يوفق بين حسن الظن برحمة الله وفي الوقت ذاتة لايأمن من مكر الله ؟ الجواب على هذا السؤال هو نفسه الجواب عن معنى الأمن من مكر الله قال ابن حجر-رحمه الله-
: الأمن من مكر الله يتحقق بالاسترسال في المعاصي مع الاتكال على الرحمة.
نلاحظ ان هنالك معاصي يقابلها رحمة وكما نعلم رحمة الله واسعة فلماذا لانأمن من مكر الله! هل تعلم ان السبب هو مكر الانسان والدليل هو معرفة حدود رحمة الله باختصار حدود رحمة الله هي الحقوق ! ولذلك لو أردت قياس رحمة الله بالنسبة لذنبك
إستخدم الميزان التالي ( حق الله – الرحمة – ذنب الانسان) فإذا كان الذنب بينك وبين الله فالرحمة ستكون في صالحك وبهذا ستكون رحمة الله تشمل جميع الذنوب بإستثناء حق واحد فقط وهو الشرك يقول تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء }
هنا من كرم الله انه حدد حق واحد فقط ولكن لاحظ متى يظهر مكر الانسان في الحقيقة مكر الانسان يعني الخداع ويعتقد انه ذكي فيتكل على الرحمة مثال على ذلك شخص يقول لماذا اتعب في الدين لأكون ذكي كل يوم بستغفر ولايعلم ان الله يغفر كل شيء إلا الشرك ولكن بشروط وهي شروط التوبة ومن أهمها الندم والعزم والصدق وكل إنسان يعرف جيد هل توبتة صادقة من قلبة او لا اذا كانت صادقة يستبشر الخير واذا كانت غير ذلك فلا يأمن مكر الله.
إستخدم الميزان التالي ( حق الله – الرحمة – ذنب الانسان) فإذا كان الذنب بينك وبين الله فالرحمة ستكون في صالحك وبهذا ستكون رحمة الله تشمل جميع الذنوب بإستثناء حق واحد فقط وهو الشرك يقول تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء }
هنا من كرم الله انه حدد حق واحد فقط ولكن لاحظ متى يظهر مكر الانسان في الحقيقة مكر الانسان يعني الخداع ويعتقد انه ذكي فيتكل على الرحمة مثال على ذلك شخص يقول لماذا اتعب في الدين لأكون ذكي كل يوم بستغفر ولايعلم ان الله يغفر كل شيء إلا الشرك ولكن بشروط وهي شروط التوبة ومن أهمها الندم والعزم والصدق وكل إنسان يعرف جيد هل توبتة صادقة من قلبة او لا اذا كانت صادقة يستبشر الخير واذا كانت غير ذلك فلا يأمن مكر الله.
الى هنا قد يعتقد المسلم الملتزم و الصادق انه بالتاكيد ليس كما تم ذكرة من قبل وهو صادق مع الله فكيف لا يأمن من مكر الله ! هذا ما يهمنا وهو موضوع المقال (اخطر طريق الى النار والعياذ بالله) في البداية مهما بلغت من الايمان هل تصل لدرجة
ايمان الصحابة بالتأكيد لا. اذاً تدبر ما ورد عن عمر رضي الله عنه أنة قال: لو أن رجلي الواحدة داخل الجنة والأخرى خارجها ما أمنت مكر الله. السؤال هنا لماذا الجواب هو ايضاً مكر الانسان , كيف ؟ نعود الى معرفة حدود رحمة الله باختصار
حدود رحمة الله هي الحقوق ! وذكرنا في المثال الاول المقياس ( حق الله – الرحمة – ذنب الانسان) وهو للمتكلين على رحمة الله وكيف انهم يجب الا يأمنو من مكر الله , ونحن الآن نتحدث عن الصادقين فكيف لايأمنو من مكر الله ولماذا ذكرنا عمر رضي الله عنة بالتحديد
ايمان الصحابة بالتأكيد لا. اذاً تدبر ما ورد عن عمر رضي الله عنه أنة قال: لو أن رجلي الواحدة داخل الجنة والأخرى خارجها ما أمنت مكر الله. السؤال هنا لماذا الجواب هو ايضاً مكر الانسان , كيف ؟ نعود الى معرفة حدود رحمة الله باختصار
حدود رحمة الله هي الحقوق ! وذكرنا في المثال الاول المقياس ( حق الله – الرحمة – ذنب الانسان) وهو للمتكلين على رحمة الله وكيف انهم يجب الا يأمنو من مكر الله , ونحن الآن نتحدث عن الصادقين فكيف لايأمنو من مكر الله ولماذا ذكرنا عمر رضي الله عنة بالتحديد
السبب هو ما لا ينتبه اليه الكثير أن المقياس السابق لرحمة الله اذا كان الذنب بينك وبين الله ولكن ماذا اذا كان الذنب بينك وبين انسان اخر هنا يتغير مقياس الرحمة ليكون بالشكل التالي ( حق انسان – الرحمة – ذنب انسان ) بهذا المفهوم والميزان
سنفهم معنى أن لا يأمن الانسان من مكر الله اي انسان مهما كانت درجتة من العبادة و الصدق مع الله اذا كانت الحقوق والمظالم الخاصة بة ليست في حقوق الله تعالى ولكن في حقوق انسان في هذه الحالة لا يأمن مكر الله لأن الله عادل والانسان لن يسامح
وسيأخذ حقة من الحسنات مهما تكن انت مقرباً لله فقد حرم العظيم الظلم على نفسة فهل تعتقد انه سيتجاوز عنك في حق انسان آخر في هذه الحالة ينبغي ان تراجع حساباتك مئة مرة . ما نريد أن نصل اليه أن المسلم الصادق لا يأمن مكر الله في الذنوب
واهمها الذنوب التي تقع في حقوق الناس . هل تريد معرفة السبب لماذا بالتحديد هذه الذنوب؟ الجواب هو ايضاً مكر الانسان فمثال على ذلك الغيبة و النميمة هي مكر وخداع المذنب فتجدة امام الشخص لا يذمه ويعتقد أنة ذكي فيتحدث بما لا يسرة من خلفة
هنا نرى مكر الانسان وسبحان الله العظيم كل صفة في الانسان يكون عقابها من جنس العمل ولأن هذا الذنب فيها مكر فهو من أهم الذنوب التي يجب على المسلم الصادق أن لايأمن مكر الله فيه وهو ( ظلم و حقوق الناس ) ومن أكثر هذه الذنوب في ايامنا
هي الظلم و الغيبة والنميمة و البهتان.
سنفهم معنى أن لا يأمن الانسان من مكر الله اي انسان مهما كانت درجتة من العبادة و الصدق مع الله اذا كانت الحقوق والمظالم الخاصة بة ليست في حقوق الله تعالى ولكن في حقوق انسان في هذه الحالة لا يأمن مكر الله لأن الله عادل والانسان لن يسامح
وسيأخذ حقة من الحسنات مهما تكن انت مقرباً لله فقد حرم العظيم الظلم على نفسة فهل تعتقد انه سيتجاوز عنك في حق انسان آخر في هذه الحالة ينبغي ان تراجع حساباتك مئة مرة . ما نريد أن نصل اليه أن المسلم الصادق لا يأمن مكر الله في الذنوب
واهمها الذنوب التي تقع في حقوق الناس . هل تريد معرفة السبب لماذا بالتحديد هذه الذنوب؟ الجواب هو ايضاً مكر الانسان فمثال على ذلك الغيبة و النميمة هي مكر وخداع المذنب فتجدة امام الشخص لا يذمه ويعتقد أنة ذكي فيتحدث بما لا يسرة من خلفة
هنا نرى مكر الانسان وسبحان الله العظيم كل صفة في الانسان يكون عقابها من جنس العمل ولأن هذا الذنب فيها مكر فهو من أهم الذنوب التي يجب على المسلم الصادق أن لايأمن مكر الله فيه وهو ( ظلم و حقوق الناس ) ومن أكثر هذه الذنوب في ايامنا
هي الظلم و الغيبة والنميمة و البهتان.
في ما يخص الظلم و حقوق الناس نصيحة اخي المسلم أن تبدا مراجعة حساباتك مراجعتها بمعنى الكلمة أن تأتي بقلم وورقة وتضع أسماء جميع أهلك أقاربك أصدقائك من الاقرب الى الابعد وتكتب حقوق كل انسان عليك ووضع جدول زمني لرد جميع الحقوق
الى أهلها واهمها الحقوق المالية و المادية ثم المعنوية الى أن تصل في فترة زمنية معينة أن لا تدع انسان له حق عليك يسالك أياة امام الله وبالتاكيد ما تقدر عليه لايكلف الله نفسا الا وسعها.
الى أهلها واهمها الحقوق المالية و المادية ثم المعنوية الى أن تصل في فترة زمنية معينة أن لا تدع انسان له حق عليك يسالك أياة امام الله وبالتاكيد ما تقدر عليه لايكلف الله نفسا الا وسعها.
القسم الاخر من الحقوق وهي الاهم حقوق اللسان وهي الغيبة والنميمة و البهتان (اخطر طريق الى النار في ايامنا هذه ) ولذلك كما أن الجزاء عند الله من جنس العمل فإن التوبة تكون من جنس العمل في ما يخص حقوق الناس من غيبة و نميمة و بهتان جميع هذه الذنوب مصدرها اللسان ولذلك سيكون اللسان هو الحل
اولاً دعاء الله بحفظ اللسان ثاني الاستغفار و الندم ثالثاً الدعاء للمغتاب رابعاً الاكثار من ذكر الله , كما نعلم أن حقوق الانسان في الآخرة ستأخذ من حسناتك ولذلك بعد البحث ما وجدت أفضل من ذكر الله لتثقيل ميزان الحسنات وما وجدت اكثر من الغيبة والنميمة
تأخذ من الحسنات والمشكلة و الحل في اللسان حاول قدر الامكان أن تفكر في الكلمة قبل ان تقولها و الجزء الآخر حاول في كل زمان و مكان أن يكون لسانك رطب بذكر الله ولذلك أخي المؤمن الصادق لاتأمن مكر الله وبالاخص في لسانك وحقوق الناس واكثر
من ذكرة الله ليس فقط لزيادة الحسنات بل ليطمئن قلبك من الخوف من لقاء الله الذي قال {الا بذكر الله تطمئن القلوب} تطمئن في الدنيا و الاخرة . ولذلك فإن الفائدة من كون الانسان لايأمن من مكر الله هو الاكثار وطلب المزيد من الحسنات الى أن يلقى ربة وهي عكس الاتكال على رحمة الله بدون عمل
هذا والله اعلم
( للمزيد قرائة الموضوع التالي اسهل طريق الى الفردوس الاعلى )من هنــــــــــــــا
اولاً دعاء الله بحفظ اللسان ثاني الاستغفار و الندم ثالثاً الدعاء للمغتاب رابعاً الاكثار من ذكر الله , كما نعلم أن حقوق الانسان في الآخرة ستأخذ من حسناتك ولذلك بعد البحث ما وجدت أفضل من ذكر الله لتثقيل ميزان الحسنات وما وجدت اكثر من الغيبة والنميمة
تأخذ من الحسنات والمشكلة و الحل في اللسان حاول قدر الامكان أن تفكر في الكلمة قبل ان تقولها و الجزء الآخر حاول في كل زمان و مكان أن يكون لسانك رطب بذكر الله ولذلك أخي المؤمن الصادق لاتأمن مكر الله وبالاخص في لسانك وحقوق الناس واكثر
من ذكرة الله ليس فقط لزيادة الحسنات بل ليطمئن قلبك من الخوف من لقاء الله الذي قال {الا بذكر الله تطمئن القلوب} تطمئن في الدنيا و الاخرة . ولذلك فإن الفائدة من كون الانسان لايأمن من مكر الله هو الاكثار وطلب المزيد من الحسنات الى أن يلقى ربة وهي عكس الاتكال على رحمة الله بدون عمل
هذا والله اعلم
( للمزيد قرائة الموضوع التالي اسهل طريق الى الفردوس الاعلى )من هنــــــــــــــا
0 التعليقات :
إرسال تعليق